author

شُعْثًا أَتَوْكَ.. وقد قامُوا مُناجِيناربَّاهُ.. ربَّاهُ.. قد جَفَّتْ مَآقِيناغُبْرًا أَتَوْكَ.. وفي أفواهِهِمْ خُطَبٌمِنَ الدُّعاءِ.. فضجَّ الكَونُ آمِيناتَجرَّدُوا من ثِيابِ الفخْرِ وائتَزرُوامآزرَ النُّورِ.. فازْدَانُوا بِها فِينالَبَّيْكَ.. ضَجَّتْ بها أصواتُهُمْ شَغَفًاوفي رِحَابِ الهُدَى سارُوا مُنِيبينامن كُلِّ فَجٍّ أتَوا يَرجُونَ مَغفرةًوفي حِمَى البيتِ قد طَافُوا مُلَبِّيناإلى المَشاعرِ سارَ الرَّكْبُ...

يُقصد بـ(تِهامة)، الجزء الممتد من أصدار جبال السروات شرقًا حتى البحر الأحمر غربًا، وتهامة هذه تنقسم إلى قسمين: القسم الأول- تهامة الجبل، وتمتد عَرْضًا من أصدار جبال السروات شرقًا حتى التقاء الجبال التهامية المنخفضة بالسهل الساحلي غربًا، القسم الأخير- تهامة الساحل، وتمتد عَرْضًا من نهاية القسم...

ربما يبدو العنوان أعلاه مُستفِزًّا؛ كونه يقرر وجود حالتَي (الجاهلية والجهل) في كثير من الجهات داخل بلادنا (المملكة العربية السعودية) قبل قيام الملك عبدالعزيز -رحمه الله- بتوحيد أجزائها ولم شتاتها تحت راية التوحيد الخالدة. الجاهلية والجهل صفتان تنفر منهما النفوس ولا تقبل بهما؛ كونهما يشيان بحالة...

ترسَّخ في ذهنيات بعضنا عن الآية رقم (٢٠٣) في سورة البقرة التي يقول الله تعالى فيها: «واذكرُوا اللهَ في أيامٍ معدوداتٍ فمَن تعجَّلَ في يومينِ فلا إثمَ عليهِ ومَن تأخرَ فلا إثمَ عليه لِمَن اتَّقى..» أن فيها ترجيحًا وتفضيلًا للتأخُّر في الحج على حساب التعجُّل (في...

بعيدًا عن شرعية نظام شركات التأمين وأهدافها الظاهرة والمُضمرة؛ فإن طريقة تحصيلها للأموال تُعتبر من أغرب الأمور التي يتعرض لها المواطن؛ فكل شركة لها اشتراطاتها، وكل شركة لها أن تُقرر المبلغ الذي تريد تحصيله، والأدهى من ذلك هو ثمن الرسوم التي تتقاضاها الشركات التي تتفق جميعها...

يمكن أن يقال إن غايات الثورات النهائية هي التغيير، وهذا التغيير يحصل نتيجة رغبة القلة -وربما الكثرة- لإحداث تغيير في مجريات الأمور بحجةٍ (ظاهرُها) الوصول للحالة الأفضل.في فترةِ ما قبل العصر الحديث كانت معظم الثورات تحقق النجاح في وقت وجيز، وكانت سلبياتها تكاد تكون محدودة؛ وذلك...

تصوَّروا معالِجًا (شعبيًّا) لديه بعض إلمام بقشور الطب الحديث، ومع هذا لا يستطيع قراءة أكثر مصطلحاته -مع أنها مكتوبة باللغة العربية- وإنْ قرأها فلا ينطقها نطقًا صحيحًا، بربكم هل منكم من يثق بوصفاته (لا في مجال الأعشاب) وإنما في مجال الأدوية والعلاجات التي لا يصفها إلا...

الانتماء يُقصد به الانتساب أو الانضمام إلى جهة أو مذهب أو حزب وغيرها؛ نتيجةَ قواطع مشتركة استدعت هذا الانتماء. والسؤال: هل الانتماء مذموم على إطلاقه؟، الانتماء ليس مذمومًا على إطلاقه متى ما كان لا يتعارض مع المصالح العليا للوطن، وما دام لا يؤثر سلبيًّا على المكوِّن...

جيل الثمانينيات الميلادية وما تلاها؛ يدرك جيدًا المقصود بمصطلح (الحداثة)، لكنْ أي حداثة نقصد؟ أهي الحداثة بمفهومها الشامل؟ أم هي الحداثة بمفهومها الضيق الذي ظهرت به -محليًّا- مطلع الثمانينيات الميلادية؟.. الكلام هنا عن الحداثة كما عرفها المجتمع السعودي، وتزامنت مع بروز الصحوة التي كانت هي الوجه...

كتب يوسف أبا الخيل مقالًا في صحيفة الوطن السعودية بعنوان: (ابن خلدون والعداء المزعوم للفلسفة)، وقد وقف أبا الخيل من مقولة ابن خلدون في الفلسفة موقفًا موضوعيًّا، وقرأها بعيدًا عن الأحكام المسبقة، ووجد لها تعليلًا ومخرجًا يجعلها - أي المقولة - حقًّا نطق به ابن خلدون...