author

Logo
صحيفة يومية تصدر عن مؤسسة المدينة للصحافة والنشر
د. سهيلة زين العابدين حماد
قراءة لمقارنات «الحوَّاس».. بين القصص القرآني ومتوازياته التوراتية (3)
سأتوقفُ في هذهِ الحلقةِ عندَ الطوفانِ فِي الروايتَيْنِ التوراتيَّةِ والقرآنيَّةِ، وسأبدأُ بالروايةِ التوراتيَّةِ، ففِي الإصحاحاتِ «6 و7 و8» من سفرِ التكوينِ مخصَّصةٌ لروايةِ الطوفانِ، ولكنَّهَا تتضمَّنُ روايتَينِ منفصلتَينِ فِي مقاطعَ متداخلةٍ كلٍّ فِي الآخرِ؛ ممَّا يجعلهَا تتناقضُ معَ بعضِها بعضًا تناقضًا صارخًا، حيثُ يحاولُ اليهودُ تعليلَ...
قراءة لمقارنات «الحوّاس».. بين القصص القرآني ومتوازياته التوراتية (2)
أورد الأستاذ الحواس الآيات 1، 2 من الإصحاح 22 من سفر التكوين أنّ الذبيح هو إسحاق عليه السلام وليس إسماعيل، ولم يُبيِّن الحوّاس أنّ وُضَّاع التوراة وضعوا اسم إسحاق مكان إسماعيل، ويكشف هذا «خذ ابنك وحيدك إسحاق»، فكيف يكون إسحاق ابنه الوحيد، وقد رُزق بإسماعيل قبله...
قراءة لمقارنات «الحوّاس».. بين القصص القرآني ومتوازياته التوراتية
قراءتي لكتاب القصص القرآني ومتوازياته التوراتية (أساطير الأولين)، تأليف فراس الحوّاس، ستكون عن توقفي عندما تحاشى الحديث عن التوراة وما فيها من أخطاء ومغالطات أثناء حديثه عن تاريخها، في حين بث الشكوك حول صحة القرآن، وعند مقارنته قصص التوراة بالقرآن الكريم.فعند حديث الحوّاس عن أسفار موسى...
قراءة متأنية لكتاب القصص القرآني لـ (الحوّاس) (3)
أواصل قراءاتي لكتاب «القصص القرآني ومتوازياته التوراتية (أساطير الأولين) للأستاذ فراس الحوّاس، حيث استمر في سرد روايات غير صحيحة عن سقوط بعض الآيات من بعض السور، وبعض سور القرآن، في حين نجده عند عرضه تاريخ كتابة التوراة، لم يتبع منهج التشكيك الذي اتبعه في كتابته لتاريخ...
قراءة متأنية لكتاب القصص القرآني لـ(الحوّاس) (2)
أواصل قراءاتي لكتاب القصص القرآني متوازياته التوراتية (أساطير الأولين) للأستاذ فراس الحوّاس، حيث حشد له روايات من الإسرائيليات والموضوعات، للتشكيك في صحة القرآن الكريم؛ إذ يستمر في ذلك بقوله:ثالثًا: «ويقال بالمقابل إنّ مصحف عثمان الموحد قد أسقط من نصه أكثر من آية، لعدم ثبوتها عن طريق...
قراءة متأنية لكتاب القصص القرآني لـ(الحوَّاس)
مِن مؤلَّفاتِ الباحثِ السُّوريِّ؛ فراس أحمد الحوَّاس، كتابُ: «القصصُ القرآنيُّ ومتوازياتُهُ التَّوراتيَّةُ».. تحدَّث فيهِ عَن تاريخِ التَّوراةِ العبرانيَّةِ، وتاريخِ المُصحفِ الشَّريفِ، ثمَّ عقدَ مقارناتٍ بينَ مَا وردَ فِي القرآنِ الكريمِ، والتَّوراةِ لقصصِ الأنبياءِ، كمَا عقدَ مقارناتٍ بينَ مَا وردَ فِي التَّوراةِ والقرآنِ الكريمِ عَن قصصِ أصحابِ...
تكوين الفكر العربي من خلال فكر «الحوَّاس».. إلى ماذا يرمي؟! (3)
أُتابعُ الردَّ علَى إنكارِ الأستاذِ فراس الحوَّاس لثوابتِ الإسلامِ، وسأردُّ فِي هذهِ الحلقةِ علَى زعمِهِ بـ«خلوِّ القصصِ القرآنيِّ من المُكوِّنِ المكانيِّ»؛ إذْ رددتُ في الحلقةِ الماضيةِ علَى زعمهِ بـ«خلوِّ القصصِ القرآنيِّ من المكوِّن الزَّمنيِّ».فممَّا لا شكَّ فيهِ أنَّ توظيفَ المكانِ فِي القصَّةِ مِن الوسائلِ الفنيَّةِ ذاتِ...
تكوين الفكر العربي من خلال فكر الحوَّاس.. إلى ماذا يرمي؟! (2)
رددتُ في الحلقةِ الماضيةِ علَى مَا جاءَ فِي حديثِ الأستاذِ فراس الحوَّاس لبرنامجِ «السؤال الصَّعب» بقناةِ «سكاي نيوز» العربيَّة، مِن إنكارٍ لوجودِ حياةٍ بعدَ الموتِ، ووجودِ الجنَّةِ والنَّارِ، وأنَّ وجودَ سيِّدنا آدمَ -عليهِ السَّلامُ- وجودٌ رمزيٌّ، وقولهُ إنَّ جميعَ الأحاديثِ النبويَّةِ موضوعةٌ، وسأردُّ فِي هذهِ الحلقةِ...
تكوين الفكر العربي من خلال فكر «الحوَّاس».. إلى ماذا يرمي؟!
الباحثُ السوريُّ الأستاذُ فراس حوَّاس أحدُ أعضاءِ مؤسَّسةِ «تكوين»، ينفِي وجودَ حياةٍ آخرةٍ بعدَ الموتِ، ووجودَ جنَّةٍ ونَارٍ، ووجودَ سيدنَا آدمَ -عليهِ السَّلامُ-. كمَا ينفِي وجودَ السُّنَّةِ النبويَّةِ، ويزعمُ بأنَّ جميعَ الأحاديثِ موضوعةٌ، وأنَّ مَا يُدعَى بالحديثِ النبويِّ يجبُ نسفُهُ مِن أساسِهِ كلِّهِ.. كمَا ينفِي واقعيَّةَ...
«زيدان» لم يُفرِّق بين كتابة القرآن.. وجمعه ونسخه
في حلقة برنامج السؤال الصعب التي بُثّت في10/6/2024م بقناة سكاي نيوز عربية، جاء الدكتور يوسف زيدان بأمر لم يسبقه فيه مستشرق ممّن اهتموا بالدراسات القرآنية؛ إذ قال عن القرآن عندما ذكّرته المذيعة بمقولته عن حرق المصحف في الغرب: «لن يضر القرآن شيء لو أُحرقت منه مليون...
 د. سهيلة زين العابدين حماد