د.ساري بن محمد الزهراني
الخميس 24-01-2013
بعْضُ الكَتَبة ومَنْ لّفَّ لفَّهم من الدَّهماء والرّعاع درج على الإساءة إلى من يُخالفهم؛ إساءةً تصل حدّ التَّجريح، والسَّفه بمجرد أنْ تختلف معه في الرَّأي، أو تناقضه في الفكرة. لقد كان من عادتي، في السَّنوات الأخيرة أن أتصفَّح الكثير من المواقع، وصفحات التَّواصل الاجتماعي، وبدا لي...
الجمعة 18-01-2013
الاعترافات اُشتهرت في الهياكل القديمة على عهد الحضارة البابليِّة قبل السّيد عيسى عليه السَّلام بعدِّة قرون، وكانت في حقيقتها ضربًا من العلاج الجثماني - كما يقول بذلك أحد المفكرين- الذي يتطلبه المريض من الطَّبيب؛ لأنَّ البابليين كانوا يعتقدون أنَّ المَرَض والبلاء على اختلافه عقوبةً إلهيةً يقتصّ...
الجمعة 11-01-2013
إنَّ العقائدَ والعبادات لا تُعرف إلاّ من خلال تصرّفات معتّقديها والمؤمنين بها؛ لأنَّها في البدء والخاتمة سلوكٌ فردي، ينمُّ عن دواخل صادقة مع نفسها، فينبعث ذلك الصّدق على هيئة أفعال ممارسة، وسلوكيّات فعلية تبصرها العيون، وتتحسّسها القلوب، وتشعر بها الخلجات النّفسيّة، ومن ثمَّ يتبعها سلوك جمعي،...
الجمعة 4-01-2013
(1) يزيد القرآن الكريم قليلًا على 77 ألف كلمة، ويعني ذلك أنَّه يعادل كتابًا من 300 صفحة تقريبًا. والمتأمَّل لهذا الحجم، لا يتضمَّن، في العادة، الكثير من المعلومات والمعارف والخبرات. وعلى الرّغم من ذلك، فقد أحدث القرآن الكريم تغييرًا هائلًا وجذريًِّا في مسيرة البشريّةِ الفكريِّة والسلوكيِّة،...
الجمعة 28-12-2012
من الأسس الدَّاعمة في فَهْم النَّص وتجلياته ما اصطلح الدكتور علي عبدالحميد على تسميته بـ (المقارنة بين ما عليه النَّظم وما يحتمله في تحقيق الغرض المراد) في كتابه المشار إليه في الوقفات السابقة، وهذا الأساس أصل مهم وباب عظيم في التَّحليل، حيث إنَّ إجراء مقارنة بين...
الجمعة 21-12-2012
لا زلت أَغْترفُ من مَعين كِتاب الدكتور علي عبدالحميد عيسى (التَّحليل البلاغي بين النَّظريِّة والتَّطبيق)؛ وفي هذه الوقفة سأحاول أنْ أستجلي ما يُسمَّى بـ"التَّناسب الَّلفظي والمعنوي بين المفردات"، ومعنى ذلك أنْ تُوضعَ الألفاظ في النَّظم لمراعاة لفظها وجَرْسها، حيث ترى تتابع الألفاظ في النَّظم للدِّلالة على...
الجمعة 14-12-2012
يؤكِّد الدكتور علي عبدالحميد أنَّ السُّورة القرآنيِّة قد طبعت بطابع السِّياق العام، فتراها في جميع أجزائها ونظمها قد روعي فيها ذلك. ولهذا نراه ويضرب مثلاً بقصة آدم عليه السَّلام في سورتيّ البقرة الأعراف، حيث تجد السِّياق هناك قد طُبعت بطابع السِّياق الممتد، ومن ثمَّ استوجب نوعاً...
الجمعة 7-12-2012
تقوم عمليَّةُ التَّحليلِ على مجموعةٍ من المعطياتِ التي لا ينبغي تجاهلها، أو التهاونُ في التعاطي معها، ولعلَّي قبل الخوضِ في جوهرِ هذا المقال، أحبُّ الإشارةَ إلى أنَّ الجملةَ الأولى، أو ما يُسمَّى بالعتبةِ، أو الاستهلالِ، تحتلُّ مكانةً بارزةً من حيث أهميَِّتها من ناحية، ومن حيث علاقتها...
الجمعة 30-11-2012
عطفاً على مقال الأسبوع الفارط، "أيّةُ أخلاقٍ في الجاهليِّة هذه" سأكمل حديثي عن "مكانة المرأة العربيِّة في الجاهليِّة"؛ ولكنَّني أحبُّ التَّأكيد على أنَّ الإسلام أَحْدَثَ نقلةً نوعيِّة وعظيمة وجوهريِّة في حياة العرب شملت كلّ مناحي الحياة، مع تفهمي الجيّد أنَّ تلك النَّقلة قامت على أرضيِّة تساعدها...
الجمعة 23-11-2012
قَبْلَ أنْ أُتَّهمَ بالقالةِ، وسوءِ المقصدِ، وخُبْثِ النِّيةِ، أُورِدُ ما قالَ به النَّبيُّ الكريمُ -عليه أفضلُ الصَّلاةِ وأتمُّ التَّسليمِ- بحرفه، نقلاً عن البيهقي في كتابه (دلائل النُّبوةِ 2/243): (قال الرَّسولُ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- لأبي بكر: "يا أبا بكر، أيَّةُ أخلاقٍ في الجاهليِّةِ هذه، ما أشرفها!...