الأربعاء 26-06-2024
* إذا كان (الحج)، هو الركن الخامس، من أركان الإسلام؛ فإنَّه في المقابل يُعدُّ الركن المحكوم بإطار (زمني.. ومكاني) في الوقت ذاته.* ولتجلية الصورة؛ فإنَّ الصوم -مثلًا- محكوم بالزمن، وذلك بدخول شهر رمضان المبارك وانتهائه، ومحكوم -أيضًا- ببدء وقت الفجر، وغروب شمس نهاره، وبالتَّالي؛ فإنَّ حُكم...
الثلاثاء 4-06-2024
* فمع تواضع كل دار في قريتي (البارك)، كحال أغلب بيوتات القرى قديمًا، وصغر حجمها، ودنو أسقفها، إلَّا أنَّها كانت مملوءةً بما في قلوب أهلها من سعة (الخاطر)، واتِّساع أرواحهم وأنفسهم وأياديهم؛ بالجود والسخاء والكرم، بكل ما هو موجود.* ما بين الفينة والأُخْرى تتاح لي فرصة...
الثلاثاء 28-05-2024
* تجمع معاجم اللغة العربيَّة -حرسها الله-، على أنَّ مفردة (التَّملُّق) تتمحور حول: «تودَّد إليه، وليَّن كلامَه، وتذلَّل، وأبدى له من الوُدِّ ما ليس في قلبه، وتضرَّع له فوق ما ينبغي، داهنَه ملِق لرئيسهِ/ رئيسه طمعًا في ترقية، وصل لكرسيِّه بالرِّياء والنِّفاق والمَلَق».* ولعل الحصيف، وغير...
الثلاثاء 21-05-2024
* حد علمي؛ لم أجد فيما قرأتُ من وصايا تستوجب القول، كما تستلزم الحضور لكل جيل من الأجيال المتعاقبة، سواء في الأمة الواحدة، أو الوطن الواحد من قولهم: "كنْ وطنيًّا غاليًا في الوطنيَّة".* وهذه الكلمة، مع قلة عدد كلماتها، لا تخلو من الجمع بين "الوصية" من...
الأربعاء 15-05-2024
قبل أنْ أشرع في وصف ما وقعت عليه عيناي، وسجَّلته في حينه من أوصاف الطَّريق، أحبُّ أنْ أُشير إلى أنَّ بعض المؤرِّخين يعدُّ هذا الطَّريق أحد أهم طُرق القوافل التي كانت تربط جنوب الجزيرة العربيَّة بشمالها وشرقها، وهذا الطَّريق بالمناسبة يمتدُّ من بلاد البخور جنوب غرب...
الثلاثاء 7-05-2024
في الحلقة الماضية طرحتُ سؤالين فحواهما يقومان على الأثر المتبقِّي من طريق «الفيل».. وماذا عساي أنْ أجدَ من بقايا تلك الرِّحلة التي أَقْدم عليها أبرهة؟!شعور جميل انتابني، وأنا أقفُ على بعض أجزاء الطَّريق، وسرحتُ في قصَّة أبرهة الحبشي، يوم عزم على هدم الكعبة، وقد حدَّثنا القرآنُ...
الأربعاء 1-05-2024
* في مقالات سابقة، طرحتُ السؤال: ماذا تحقق من رؤية 2030؟، والسُّؤال في حدِّ ذاته، علامة وعي بما آلت إليه الرؤية منذ انطلاقتها، وإنْ كانت الإجابة تبدو -بعين باصرة- ماثلة في كلِّ شبرٍ من وطننا، كما أنَّها واقع شاهد بين أعيننا.* ويعود بنا التأريخ..* لقد كان...
الأربعاء 24-04-2024
«ألم ترَ كيفَ فعلَ ربُّكَ بأصحابِ الفيل، ألمْ يجعلْ كيدهم في تضليل، وأرسل عليهم طيرًا أبابيل، ترميهم بحجارة من سجيل، فجعلهم كعصف مأكول»..كانت الآية ترّن في سمعي، وتوقر في فؤادي، مستجليًا بها صورة ما أنا مُقدم عليه، وقوفًا على الأثر المنظور في «طريق الفيل».. كانت عقارب...
الأربعاء 17-04-2024
إذا كان أي عمل -وكل عمل- له ارتباط وثيق لا يتجاوز مَن أنجزه؛ فإنَّه -مع هذا الارتباط- يبقى مرهونًا بقيمته كما يقرره ابتداءً صاحبه.ولكنْ مع ذلك؛ فهناك من البشر مَن يحب أنْ يعرف نتيجة عمله.وهذه المعرفة تكاد تكون حقيقةً ثابتةً، يقر بها جميع من يعملون ويجتهدون...
الأربعاء 3-04-2024
برأي يقوم على شيء من الوجهة، والقول المبرَّر..قال العقاد: ربما كان اسم "الضحك" مغريًا بالاستخفاف، منافيًا للجد في بواعثه ومعانيه.ولكن البحث عن أسباب الضحك جد كأصدق الجد الذي يعرِّفنا بنفوسنا، كما يعرِّفنا بها أعظم العظائم وأفدح المحزنات؛ بل ربما كان الأمر "المحزن" يسير التعليل؛ لأنَّنا لا...
